我生命中的“厚重”在医生心目中那么“轻薄”

很多人都亦会责怪眼科医生在给自己或亲人看病时过于高傲，但其实这样的的大信念，也是眼科医生的一种自我潜意识牵制。

从奶奶年老到去世的几年在在，我反复玩游戏着一种内心：奶奶在该医院像宝物一样被摆弄，被过于客观地对待，于是就我心中的的奶奶在眼科医生们深信的如此“奇怪”，我新生命中的的“厚重”在他们深信的那么“轻薄”，我不由得从极度悲伤的内心中的罗睺了生气。然而医护人员和丧葬从业者到底以何种内心看待他人的人在在，我众说纷纭。

但我安抚着自己，想着对他们来时说，病痛与丧命是常有的心里。如果在管理工作中的过分投入内心深处，那他们每天都要年中的平常一辈子才有几回的悲伤。那样的伤心，谁也不愿意太重。或许是为了维护自己，同时也为了保证管理工作的时序进行，他们不得不将人“物化”——变出一个纯粹的管理工作实例，一个物件或者机件那样修理或检视。看起来虽然冷滴血，但是对于他们来时说，对单个新生命过分的悲痛，或许仅仅对另一个新生命的忽视，该何去何从?

眼科医生年中的产妇自杀后几日睡去，他时说：我不用如此，明天，我还有ATV右切除术

我的一个眼科医生同事时说，有一次下班马上走到到病房建筑内楼梯口，一个产妇因为忍耐不出疗程的痛苦而轻生，重重地摔落在他面前至少两米开外的水泥壁板上，样子变形，姿态联想地呕吐了一亦会儿，渐渐地死去了。

我的同事被灌入了一身的滴血。眼见这样的不止，并未反应是不或许的。他马上通报共谋来检视，不久自己在旁边的进去上一言不发地坐了一亦会儿，调整呼吸，然后在该医院洗脸换衣后回家了。在家中的，他跟妹妹以格外安逸的作风描述了这件事，喝了些美酒，接着几日地睡去。

在旁边听着这个情节的我们目瞪口呆，忍不住问：“就这样?”

眼科医生同事时说：“不用这样，第二天我还有ATV高滴血压右切除术。如果我放任自己的畏惧以致于出来，肯定睡不好，从而影响第二天的精神状态。而在右切除术台上，右手一抖，就又是一条幸而了。”

从认知科学相反，可避免自己受到伤及的有意识潜意识牵制，称动手的大信念

很难平复内心，就没自行独自眼见接下来的管理工作，无法分担另一个新生命以及这个新生命所连带的其他新生命的期盼。作为一个高滴血压科的主治眼科医生，不着重于就仅仅或许搞得出幸而。对于丧命的悲伤和震惊，他甚至并未自行像平常一样以致于出来。

从认知科学的相反来时说，这是一种可避免自己受到伤及的有意识潜意识牵制，称动手的大信念。去爱去盼望去共情，产生了彼此在在和内心深处，也仅仅失去的时候亦会痛，甚至亦会有近似丧命的玩游戏。而并未彼此在在，并未内心深处，将中的的人物化，也就并未痛。不过同时，也压抑着自己内心深处对亲密的渴求和情感表达的需求。一旦这样的牵制过当，就亦会变出麻木，而今不久，就出了高傲。

畏惧肺癌的母女，被认真的眼科医生吓坏无可奈何

但一时的牵制其实等同于冷滴血?绝对不是!眼科医生的认真其实也是为了照顾病患者和亲人的感受。

在在一位同事的奶奶早上起来突然咳出了少量鲜红，因为她们家有肺癌病史，她们母女俩被吓坏半死。我带她们回来之前提过的眼科医生同事，动手了一轮检查和不久，很难考虑到癌症的或许，还在X光片上看到毛细滴血管上有阴影。

看着各种检验统计数据和投影时，眼科医生同事一脸认真，在该医院乏味而雪白的墙外、惨白的白炽灯光和洁白袍子的犹如下俨然一尊石膏像般毫无内心深处。仔细看过后他时说：“以前需要安排中的风动手不够具体的检查和才能断定。”戛然而止的话音让男人好像无可奈何，看了看我，我看了看眼科医生同事，他点了一下头，于是她反悔了中的风。如果不是密友，或许已经对中的风这个确实的冲动不已质疑了。

在接下来的几天，内窥镜、活该组织切口、骨髓检查和、验滴血等等，加上不习惯该医院的周围环境和肉类，还有内心深处的焦虑，原本就不健壮的奶奶变得憔悴了。

我看得出同事在回到病房后深锁的眉头和一声声叹气中的的忍耐。“我外婆已经去世了，我不想连奶奶也并未了。”淡淡的名言，反而让我无法忍耐。我找到眼科医生同事：“你每次动手检查和的时候都那么认真，把我们吓死了。以前能很难断定?你再行跟我时说时说吧，我不告诉她们就是了。”

他回答：“你要一个不道德的渴望，还是一个确实的或许性?”

这两个同样区别于吗?我无论如何了一亦会儿，时说：“我明白了，辛苦你了。”

第二天，他踏着悦耳的步伐、偷偷一脸灿烂的笑容带往病房：“断定了，只是毛细滴血管兼并，不用担心了，只是小问题。”大家都如释重负。

眼科医生眼见人在在攸关的期盼，果断着自己的一言一行

病患者和亲人在无助中的很容易就将眼科医生神化了。眼科医生出了法理，广告宣传着人在在。其实眼科医生们深知这一点，眼见着人在在攸关的期盼，他们对自己的一言一行在求医者心中的所造出的影响无视格外果断的作风：万一眼科医生给予了不道德的渴望，病患在失望之专设感觉到的被欺骗和出卖的感觉，反而亦会带来不够大的悲伤，从而迁怒整个眼科医生群体甚至医疗系统。我是一名潜意识咨询旅，同样作为助人者，我很深明白眼见据称迫切反问时的压迫感。于是在并未确切证据之前，并未作风就出了最非人类的作风。

我想，有些着重于丧葬管理工作的人，也是这种内心吧。不得不把中的的人物化，来维护自己的内心深处。

畏惧需要被谅解，而谅解是相互在在的

能很难有一个不够好的作风?我所解释的不够好的作风是医患之在在、求助者与助人者之在在一种相互在在谅解的精神状态。

对于人在在的无计可施，每个人都亦会充满著，眼科医生在眼见自己和乡亲的离去时也无能为力。他们在这方面被委以义务的同时，在别的方面和绝大多数时候，也得依赖性别人才能生存环境尽全力。

日本国电影《结发旅》让我最思索的地方是社长和大悟两人在给逝者结发时候的耐心和公正。严谨的动作里面包含着敬畏。虽然是看尽了前日借此丧命，但他们内心深处还保留着对每个人的独立性的公正。

如果每个医护人员都能像社长和大悟一样，其实很多求医者的内心亦会大不一样?像大悟和社长那样的人内心深处是的大坚强的，怀着对人性的崇敬，就让眼见死别，还能保持着对每一个逝者的公正。很多时候，很多人，对无论如何的人都动手不到。

但是，医护人员的拳击手特点马上了他们的崇高，所以，一旦他们动手到了公正产妇，哪怕只是动手了，赢得的尊敬也亦会是排山倒海。

如果求助者还是习惯于让助人者出为自己的救星，为自己的不被重视负责的话，眼科医生，作为助人者的时候，就不用无视“不亦会让你有渴望也不亦会让你失望”的非人类但冷淡的作风了。道德上需要被负责，但畏惧需要的是被谅解，而且谅解是相互在在的。

每个人都亦会通过医护人员和丧葬从业者窥探到自身价值在茫茫人海中的的微不足道，但这样的渺茫感却不甘心被抹杀，不情愿被看出奇怪。

如何接纳别人的内心——就像死者乡亲的悲怆的内心?如何每时每刻都怀着公正并在此不久着去解释和接纳每一个别人的独一无二?这是一个永恒的拷打。